MDE11 Pasaporte al arte

El Encuentro Internacional de Medellín MDE11, cuestionó el formato convencional de las bienales, donde promovió la producción, circulación y apropiación de las prácticas artísticas contemporáneas.

Por lo tanto, a través de este Encuentro, el arte llegó a múltiples comunidades y sectores de la ciudad por medio de conferencias, exposiciones, talleres, conciertos, charlas y otra serie de actividades que proponían un diálogo continuo y abierto con prácticas artísticas que se desarrollaran tanto desde el espacio académico como por fuera de él.

Esta edición que se desarrolló entre septiembre y diciembre del presente año, tuvo como concepto curatorial ‘Enseñar y aprender. Lugares del conocimiento en el arte’. Su eje de trabajo fueron los diferentes modos de construcción y recreación de conocimiento en y desde el arte, así como desde el potencial pedagógico de las prácticas colaborativas y comunitarias.

Escuelab (Lima, Perú) surge en 2008 como un espacio experimental para la exploración del aprendizaje y la apropiación de las nuevas tecnologías y su relación con el contexto local. Dentro de los talleres participaron Kiko Mayorga, Mónica J. Vallejo Zea y Vladimir Castro Salas.

Escuelab en el taller PixelHackLab

Los ejercicios estuvieron dirigidos a la apropiación y resignificación del espacio digital. Se revisó y se cuestionó el uso o desuso de espacios para la comunicación en entornos digitales.

Escuelab persigue las condiciones para un aprendizaje horizontal y diverso, de allí que funcione como un contenedor o plataforma, como centro cultural y residencia de investigadores entre escuela y laboratorio, y como oficina y espacio de juego.

Megapixel en el Museo de Antioquia 

El colectivo peruano Escuelab creó en el MDE11 el MegaPixel que constaba de 32 cuadros de icopor por 4 metros de alto.

Dé-collage

Dé Collage (2015), parte de un acercamiento a Organism (1975) de Hilary Harris.
Durante el cual tuvo un período de 15 años entre (1959-1974) en el que indagó sobre la ciudad de New York, comparándolas a la de un organismo biológico.

Acá es la ciudad de Medellín, la cual se yuxtapone, con el movimiento acelerado de sus vehículos, hábitat y memoria. Desde la simple acción de recorrerla hasta la abstracción de sus sonidos minimalistas, imágenes, lugares y personas. Con la que podemos llegar a transformarla, intervenirla, poetizarla, friccionarla y usarla como un escenario donde se representan nuevas formas de percibirla y verla.

Es asumir hoy las experiencias de cambios, ruidos y opacidad que produce la ciudad.

Si bien, KOYAANISQATSI de Godfrey Reggio es a priori, Dé Collage; puede ser hoy la mirada con que he empezado a investigar sobre Medellín, no es comparándola a la de un organismo biológico sino desde las posibilidades que ofrece una ciudad imaginada “ciudad rueda”.

Video-instalación

Materiales: Consola de sonido, 2 parlantes, 3 video beam, llantas, TV y DVD.

A LAS 5 BOREAL

Somos del mismo material del que se tejen los sueños, nuestra pequeña vida está rodeada de sueños. W. Shakespeare

A LAS 5 BOREAL, es un ensayo fotográfico sobre lo onírico, la percepción y el devenir.
Por ello, decidí adentrarme en lugares aislados de la ciudad, en zonas de temperaturas bajas donde los atardeceres fueran fantasmagóricos y pudiera conectarme con ese otro entorno de silencios, misterios y extrañezas.

Es una propuesta experimental donde acontece en el atardecer estas delirantes imágenes. Un poco antes de cada anochecer…

A LAS 5 BOREAL, es también un paisaje de ensoñación constante donde lo que creemos real se revela ilusorio y donde siempre hay alguna puerta que cerrar a lo sobrenatural, por llamarlo de algún modo.

                                           La habitación de la memoria

 "En estado de vigilia la imaginación es amnémica"

Pintura-vídeo-instalación

Jan Photography

Estados del inconsciente que son vestigios de una memoria consciente.
La memoria a partir de lo onírico/ huellas mnémicas.
Aquellos recuerdos que nos separan de la realidad o de los sueños.
Arqueología de una memoria dinámica: presente, pasado, futuro. San Agustín. Siglo IV.
Escritura gestual, huellas corporales a partir de una fotografía propia, que a su vez es la memoria de un lugar, de una heterotopía, (La resignificación de un espacio propuesto desde lo onírico).

GULUNGO

Gulungo es un viaje al interior de Marcos un ermitaño libre de todo síntoma sonoro, sin embargo, el día comienza como de costumbre en la alborada de principio de año y la naturaleza a evocar sus sonidos, sus rituales, y sus misterios.Un día como otro llegan sonidos externos que no son propiamente del lugar y se van. Solo permanece intacto el sonido del Gulungo, un pájaro mochilero aun escuchándose en los créditos finales.